السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أولى جذع مشترك آداب
الفرض في مادة الأدب العربي
السند :
1. ذريني ونفسي أم حسان إنني بها ، قبل أن لا أمْلِكَ البيع ، مشتري
2. أحاديث تبقى ، والفتى غير خالد إذا هو أمسى هامة فوق صُيّرَ
3. ذريني أطوّْف في البلاد لعلّني أخلّيك أو أغنيك عن سوء محضــري
4. فإن فاز سهم للمنية لم أكن جزوعا ، وهل عن ذاك من متأخر
5. وإن فاز سهمي كفَّكُم عن مقاعد لكم خلف أدبار البيوت ، ومنظر
6. لحى الله صعلوكا ، إذا جـن ليله مصافي المشاش، آلفا كل مجزر
7. يعد الغنى من نفسـه كل ليلة أصاب قراها من صديق مُيَسَّر
8. ينام عشاء ثم يصبح ناعسا يحت الحصى عن جنبه المتعفر
9. يُعِينُ نساء الحي، ما يستعنَّه ويمسي طليحا كالبعير المُحسَّر
10. ولكن صعلوكا صفيحة وجهه كضوء شهاب القابس المُتنوّر
11. مطلا على أعدائه يزجرون بساحتهم زجر المنيح المشهَّر
12. فذلك إن يلق المنية يلقها حميدا ، وإن يستغن يوما فأجدر
عروة بن الورد
شرح الكلمات : هامة فوق صير : يقصد الميت في قبره / جزوعا :الذي لا يصبر / لحى : لعن /مصافي المشاش :مؤثر للأكل /
المشاش : رأس العظم اللين /قراها : القرى :طعام الضيف / يحت :حت الشيء :قشره وأسقطه/ المتعفر : المغبر /محسر :ضعيف
طليحا: تعبا / المنيح: الذي لاحظ له في لعبة الميسر .
البناء الفكري (08) نقاط:
1. ما الذي يريد أن يشتريه الشاعر ؟ ولماذا؟
2. ما هدفه وهو طواف في البلاد ؟
3. كشف الشاعر عن نموذج الصعلوك السلبي في الجاهلية.أبرز أهم مواصفاته بالشرح.
4. استثنى الشاعر صعلوكا غير الذي ذمه .فمن هو؟ وهل كان يعني نفسه ؟ وضح.
5. مظاهر واقعية اجتماعية وأخرى معنوية أفصح عنها النص للبيئة الجاهلية .اكشف عنها
البناء اللغوي (07) نقاط:
1. أعرب الجملة الآتية :" إن يلق المنية يلقها " .
2. تكرر الفعل[ ذريني ]، فما دلالته المعنوية ؟
3. ما نوع النبرة التي تطبع الشاعر وما أثرها في المعنى؟ وضح.
4. عين المبتدأ والخبر في لبيت العاشر .
5. استعمل الشاعر الصور البيانية لتجسيد معانيه.هات واحدة منها واشرحها.
6. ما النمط الغالب على النص ؟
الوضعية الإدماجية 05)نقاط:
"التصعلك "، ظاهرة جاهلية مازال شبابنا يمارسها بطرق عصرية بدعاوى التحضر والعصرية .وجه كلمة لهؤلاء
منبها وناصحا لهم أن يستقيموا ، مستخدما إن وأخواتها .وصيغ الإنشاء ما أمكن.
الإثنين مارس 29, 2010 7:19 pm من طرف امورة
موضوع: فرض في الادب العربي 1 ثانوي جذع مشترك 